Category: армия

Category was added automatically. Read all entries about "армия".

Аббас

ХОМС ВЗЯТ

                                  http://cs319019.vk.me/v319019357/74ac/SedmoN5OPSg.jpg


Радостная новость из Сирии. Армия президента Башара Асада и "Хизбулла" установили полный контроль над центральным районом города Хомс.

Ваххабиты бегут, побросав оружие.

Источник отметил, что в ближайшие несколько часов весь этот район будет объявлен свободным от бандитов и безопасным.

Согласно тому же информатору, снайперы мятежников по-прежнему действуют на окраине района, но армия теснит оставшихся боевиков.

Сеть "Аль-Маядин", непосредственно связанная с "Хизбаллой" передала сообщение о том, что сирийская армия отбила у мятежников около 80% территории.


                                             

                                                                   Видео: шииты в бою против ваххабитов в Сирии
Мечеть

Предчувствие Третьей мировой войны


                                               http://cs317529.userapi.com.external.v2.obhodilka.ru/v317529357/32c9/oVXfBzWIZM8.jpg

Так называемые "повстанцы" (читай - ваххабитские наемники Запада) терпят повсеместное поражение в Сирии. Они уже не контролируют ни одного города и спешно покидают те районы, где им ранее удалось закрепиться. Если Асаду удастся развить успех и полностью взять ситуацию под контроль, это станет началом конца ваххабитского ("салафитского") движения по всему миру, и автоматически - серьезным поражением Запада. А значит - точкой перехода к новому мировому порядку, основанному на "многополярности". То, что мы назвали "шиитской цивилизационной альтернативой", будет играть в этом новом порядке роль одного из ключевых полюсов.

Однако праздновать победу еще рано. Увидев поражение своих наемных террористических бригад, Запад может пойти "ва-банк" и начать открытую военную интервенцию. Это будет означать вовлечение в конфликт Ирана, Хизбуллы, Саудовской Аравии, "Израиля", палестинских группировок, короче - пожар на всем Ближнем Востоке.
Даже на действующий момент в Сирии, как в фокусе, сосредоточены силы грядущего мирового конфликта: Россия, Китай и Иран поддерживают легитимный режим Асада; США, Европа и "Израиль" - ваххабитских наемников. Все стороны не только вооружают своих союзников, но и негласно держат собственные военные формирования в самой Сирии.

В случае выхода "джинна из бутылки" и перерастания конфликта в общерегиональный и мировой никто не может предсказать будущее развитие событий. Выживет самый стойкий, причем сила оружия будет играть далеко не первую роль. Состоится война или нет - шииты готовы приносить себя в жертву. При любом раскладе событий, Шиизм будет играть важнейшую роль в мировом переустройстве - как абсолютно самостоятельный и цивилизационно состоявшийся Проект, имеющий свою элиту и программу, во имя которой готовы умирать десятки миллионов человек. Наряду с этим, всё более очевидной становится ничтожность и бессубъектность всех других исламских течений, полностью потерявших инициативу и, по сути, выродившихся в технический материал для провокаций и манипуляций мировых сил.
Мечеть

Альтернативная цивилизационная модель Шиизма

                       http://cs10384.userapi.com.external.v2.obhodilka.ru/u19370063/154612571/y_0e908a08.jpg


В Иране состоялся саммит Движения неприсоединившихся стран. Собрав у себя делегации 120 стран (среди которых Китай, Россия, Индия, Египет), шиитский Иран - единственное в мире государство, где судят по законам шариата - показал себя как альтернативную ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ модель, реализованную уже настолько, что она может повести за собой фактически половину мира.

Эта модель построена на принципах, полностью противоположных основам "нового мирового порядка": духовность вместо денег, Традиция вместо либерализма, порядок вместо анархии, религиозный Закон вместо "прав человека", нравственность вместо разврата, производительная экономика вместо вампирического ростовщичества, справедливость вместо насилия и эксплуатации.

Самое характерное состоит в том, что эту модель сумели реализовать (не на бумаге, а на деле!) именно шииты, в течение веков искусственно отрезанные от власти и общественного влияния тираническими режимами омейядских, аббасидских и османских "халифатов". Сегодня эти "халифаты" ушли в прошлое, а их идеологические отбросы погрузились в беспросветный мрак, грязь и взаимную резню. Тогда как бывшие угнетенные - шииты, веками вкладывавшиеся в развитие науки, мысли и чувства справедливости, - идут выше и выше, к ослепляющему Свету будущего горизонта. "
Мы пожелали оказать милость тем, кто был унижен на земле, и сделать их предводителями, и сделать их наследниками" (сура "Рассказ", аят 5).


Как прозвучало в речи духовного лидера Ирана, приведенной ниже:

"Ислам учит нас тому, что люди, несмотря на расовое, языковое и культурное различие, имеют схожую натуру, которая призывает их к чистоте, справедливости, благодеянию, состраданию и сотрудничеству, и именно эта всеобщая врожденная черта, если она благополучно преодолеет вводящие в заблуждение стимулы, направит человека к единобожию и познанию возвышенной сути Всевышнего.

Эта светлая истина обладает таким потенциалом и возможностями, что способна составить основу и фундамент формирования свободных, славных сообществ, обладающих вкупе прогрессом и справедливостью, распространить сферу духовности на всю материальную и мирскую деятельность людей и подготовить им рай на земле, прежде чем они обретут обетованный божественными религиями рай в загробном мире. И именно эта общая и совместная истина может заложить основы братского сотрудничества между народами, которые по внешним формам, историческому прошлому, региону и географии не имеют ничего схожего.

Всякий раз, когда международное сотрудничество крепится на такой основе, правительства выстраивают отношения между собой не на страхе и угрозах, не на экспансии и односторонних интересах, не на посредничестве предателей и продажных людей, а на основе здоровых и общих интересов, более того, на основе интересов человечества, и освобождают свою пробужденную совесть и душевное состояние своих народов от переживаний.

Этот строй, построенный на идеалах, противопоставляется господствующему строю, претендентами, миссионерами и пионерами которого в последние столетия выступали имперские западные государства, а сегодня выступает деспотическое правительство-агрессор Америки".



Оригинал взят у sajjadi в Речь духовного лидера Ирана перед главами государств Движения неприсоединившихся стран (NAM)

Мои дорогие друзья,

В Тегеране состоялся XVI саммит глав государств Движения неприсоединившихся стран (NAM), в котором участвовало 120 стран. На протяжение следующих 3 лет Иран будет главой NAM. В предыдущие годы Движение возглавлял Египет. Данный саммит является крупнейшей международной конференцией после саммита Генеральной Ассамблеи ООН.


Общаясь с некоторыми иностранными послами в России, я заметил что американская дипломатия приложила все возможные усилия, дабы убедить страны не принимать участия в данной встрече (или же принять участие на как можно более низком уровне): им советовали, угрожали или пытались подкупить. Но высокий уровень переговоров и успешное проведение этого саммита знаменует полный провал США и интерес стран к построению иного мирового порядка.


На саммите представитель России зачитал послание российского Президента Владимира Путина.

На открытии для глав государств, духовный лидер Ирана Аятолла Али Хаменени произнес следующую речь. Я привожу ее здесь, чтобы вы могли побольше узнать о подходе и видении перспективы на самом высоком уровне принятия решений в Иране.



Хвала Аллаху, Господу миров! Мы посылаем пожелания мира и приветствия великодушному и благонадежному посланнику, его пречистому семейству, избранным сподвижникам и всем пророкам и посланникам!

Я приветствую, Вас, дорогих гостей, глав стран-участниц Движения неприсоединения и делегации, представляющие эти страны, а также других участников этого крупного международного саммита!

Мы здесь собрались с вами, чтобы благодаря руководству и помощи Всевышнего, с учетом положения и потребностей современного мира, продолжить движение и течение, основы которого были заложены около 6 десятилетий назад благодаря бдительности, умению правильно оценить обстановку и смелости ряда заботливых и ответственных политических лидеров, и, более того, вдохнуть в него новую жизнь и возродить динамичность.

Наши гости собрались здесь из далеких и близких стран; они представляют разные народы и расы, имеют разнообразные идеологические, культурные, исторические и наследственные интересы и устремления, но как сказал один из основоположников этого движения Ахмед Сукарно на известной Бангдунской конференции 1955 года, основой создания Движения неприсоединения является не географическое, расовое или религиозное единство, а единство нужды. В те дни страны-участницы Движения неприсоединения нуждались в связи, которая могла бы обеспечить их неприкосновенность перед лицом господства империалистических, колонизаторских и ненасытных сетей; сегодня на фоне развития и распространения инструментов имперского господства эта потребность остается в силе.


Collapse )

Мечеть

Социум и власть. Политическая власть: город


Античный полис (самоуправляемый город) также имел весьма отдаленное отношение к тому, что мы сегодня называем государством. Древний мир был прежде всего миром городов: его политическая конституция совершенно отличалась от современной. В греко-римском континууме полис представлял собой прежде всего гражданскую общину, братство и корпорацию воинов. Управление им осуществлялось обычно избираемыми на небольшой срок должностными лицами, которые трудно назвать «бюрократией» (часто замещение этих должностей фактически находилось в руках знати, особенно в Риме). 

В отличие от буржуазных государств Запада, античность совсем не знала пространства индивидуальной автономии. Претензии граждан в борьбе за свои права (например, события, связанные с изгнанием Тарквиниев или сецессиями плебеев) никогда не обращались против силы и могущества политической власти как таковой, т. е. против целого во имя автономии индивидуального. Это была борьба не за ограничение власти, а за способ ее осуществления.

Для греков и римлян в их лучшие времена свобода была тождественна подчинению политическому строю, а не индивидуалистически понятой автономии, как в Новое время. «Внутри полис был в качестве военного союза абсолютно суверенным и полностью распоряжался отдельным гражданином. Вопреки знаменитому утверждению Перикла в надгробной речи Фукидиду, что в Афинах каждый может жить как хочет, строго карались плохое ведение хозяйства, расточительство унаследованного военного надела (bona patria vitaque римской формулы лишения наследства), нарушение супружеской верности, дурное воспитание сына, дурное обращение с родителями, безбожие, гордыня (hybris) - вообще любое поведение, представляющее опасность для военного и гражданского порядка и способное вызвать гнев богов, угрожающий полису; в Риме это влекло за собой вмешательство цензора. Следовательно, в принципе о личной свободе в образе жизни не могло быть и речи, а там, где она фактически существовала, как в Афинах, это было следствием меньшей дееспособности гражданской милиции. Экономически греческий город также полностью распоряжался имуществом граждан: при неуплате долга город еще в эллинистическое время отдавал в залог кредитору имущество должника и его самого. Гражданин был прежде всего солдатом… На каждое достаточно значительное состояние демократический полис накладывал свою руку»[1].

Collapse )