Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Мечеть

КРИТИКА ИДЕОЛОГИИ ГЕЙДАРА ДЖЕМАЛЯ: ИСЛАМ, ГНОЗИС И ИСТОРИЯ



Эта работа представляет собой, судя по всему, самый подробный разбор взглядов Гейдара Джемаля на русском языке. По мере написания работы автор увидел, что невозможно исследовать идеологию Джемаля без погружения в гораздо более широкие исторические и религиозные перспективы. Поэтому данный труд надо воспринимать не только как узкую критику взглядов Джемаля, но прежде всего как картину того всемирно-исторического и религиозного процесса, в который «вписана» его идеология. Для этого нам придётся проделать долгий путь и прийти к выводам, которые для многих покажутся неожиданными.

Читайте по этой ссылке:
http://arsh313.com/kritika-ideologii-gejdara-dzhemalya-islam-gnozis-i-istoriya/
Мечеть

ФИЛОСОФИЯ И ИРФАН В ИСЛАМЕ



Часто поступают вопросы о том, что такое философия и ирфан, и каково их место в Исламе.

Под философией надо понимать такую систему мышления, которая построена на разуме.

Философия возникла в древней Греции как попытка объять человеческим разумом законы космоса, который тоже казался разумным.

Надо отметить, что между философией и религией есть принципиальное различие, состоящее в том, что если философия берет свой исток внутри человека, в его разуме, то религия основывается на внешнем для него божественном авторитете, то есть на Откровении. В этом плане философия по своей сути является нерелигиозным, секулярным явлением (что не означает  - антирелигиозным).

В основе философского мышления лежит та идея, что человек – самодостаточное существо, которое с опорой на собственный разум может познавать действительность и давать самому себе законы и правила, по которым ему следует жить. Тогда как в религии такие законы и правила дает Бог, и божественная картина мира, описанная в Откровении, является основой всякого познания.

Collapse )

Мечеть

"Тот, Кто отвечает утесненному..."

http://cs312630.vk.me/v312630357/5b6a/sJezsXBlb1k.jpg

«Тот, Кто отвечает утесненному, когда он взывает к Нему, и удаляет зло, и делает вас халифами на земле» (27: 62).

Сказал Имам Садык (А): «Когда выйдет из сокрытия Каим, он войдет в Запретную мечеть, встанет к кибле спиной к макаму, совершит два ракята молитвы, потом поднимется и скажет: “О, люди! Я – тот, кто ближе всех к Адаму! О, люди! Я – тот, кто ближе всех к Ибрахиму! О, люди! Я – тот, кто ближе всех к Исмаилу! О, люди! Я – тот, кто ближе всех к Мухаммаду!” Потом поднимет руки к небу, и начнет читать дуа, и будет так молиться, что упадет на свое лицо, и таково слово Аллаха, велик Он и свят: “Тот, Кто отвечает утесненному, когда он взывает к Нему, и удаляет зло, и делает вас халифами на земле”».

(«Тафсир Бурхан», том 6, С. 32).


От него же: «Этот аят ниспослан о Каиме рода Мухаммада. Он, клянусь Аллахом, утесненный: когда он прочитает в макаме два ракята, и обратится к мольбой к Аллаху, Он ответит ему, и удалит зло, и сделает его халифом на земле».

(Там же).

Мечеть

Судный День в Кербеле

В этом году в Кербеле снова были побиты все рекорды по массовости проведения Арбаина - пешего зиярата в Кербелу на 40 дней мученической смерти внука Пророка Имама Хусейна ибн Али (А).

Из других массовых церемоний Арбаину уступают:
- ежегодное ритуальное омовение индусов в реке Ганг - около 10 миллионов человек;
- хадж в Мекку - около 4 миллионов человек.

На Арбаин-2013 в Кербеле собралось около 30 миллионов шиитов со всего мира.

Начиная примерно с 200 км от Кербелы все дороги были так же забиты людьми, как на фото. Это мы видели своими глазами. Арбаин-2013 был, очевидно, самым массовым собранием людей в одном месте за всю историю человечества. Некоторым это напоминало Судный День.

Интересно отметить, что такое огромное количество людей собирается в Кербеле вопреки опасности взрывов и других террористических актов (прежде всего со стороны ваххабитов), от которых ежегодно гибнет несколько сотен человек. Вместе с тем, за историю проведения Арбаина не было зафиксировано случаев гибели людей от давки.

Зиярат Арбаин является чисто народным мероприятием, организованным спонтанно "снизу", - не существует какого-либо органа или комитета, специально занимающегося организацией Арбаина или размещением паломников (вроде министерства по хаджу в Саудовской Аравии).





Спутниковые съемки






Collapse )
Мечеть

ЗИЯРАТ АРБАИН СКОРО

                        

Приближается наступление одного из самых грандиозных событий, которое повторяется каждый год, - стечение около 20 миллионов шиитов со всего мира в Кербелу на зиярат Арбаин (сорок дней со дня мученической гибели Имама Хусейна).

Зиярат Арбаин является самым большим скоплением людей в одном месте во всей человеческой истории (для сравнения - на хадж в Мекку собираются около 3-4 миллионов человек).

Полторы тысячи лет назад из Кербелы двинулся караван, ведущий несколько пленных женщин, детей и Имама Саджада (А) и оставляя за собой растерзанные тела Имама Хусейна (А) и 72 его сподвижников. СЕГОДНЯ к этому самому месту только В ОДИН ДЕНЬ зиярата на Арбаин приходят 20 миллионов человек.

С особой гордостью хотим сказать, что с каждым годом все больше и больше паломников из России приезжает в Кербелу принять участие в этом колоссальном мероприятии.

О моих впечатлениях от зиярата в Кербелу на Арбаин Имама Хусейна (А) я писал здесь:

http://im-werden.livejournal.com/70449.html

http://im-werden.livejournal.com/70819.html

http://im-werden.livejournal.com/71052.html

http://im-werden.livejournal.com/71216.html

http://im-werden.livejournal.com/71543.html

http://im-werden.livejournal.com/71770.html

http://im-werden.livejournal.com/72144.html


Следующее уникальное видео было снято на прошлогодний зиярат Арбаин международной группой паломников Имама Хусейна (А), в которую входили граждане России, США, Англии, Германии, Азербайджана, Турции, Китая, Индонезии и стран Африки:

Мечеть

СПОДВИЖНИКИ ИЛИ РОД ПРОРОКА? (ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ШИИТСКОЙ ИДЕОЛОГИИ ЧИСТЫМИ АЯТАМИ КОРАНА)

/"                                        http://cs408422.vk.me/v408422357/279/aegoXPsgDYk.jpg


Часто шиитам задают такой вопрос: докажите свою идеологию только прямыми аятами Корана: без тафсиров, без хадисов, без Сунны – докажите только по Корану, что шиизм есть истина. Ведь если то, о чем говорят шииты, является правдой, то на это должны иметься непосредственные доводы в Коране. Нам говорят: приведите подобные доводы – и мы станем шиитами!

Сейчас мы предоставим такое совершенное доказательство, после которого для всех обладателей разума истинность Шиизма станет ясной, как солнце.

Вся разница между шиитами и «суннитами» состоит в том, что первые после смерти Пророка (С) отдают первенство в руководстве исламской уммой его роду (Ахль уль-Бейт – «люди Дома»), а вторые – сподвижникам (сахабам).

Шиизм есть религия священного Рода, суннизм есть религия сахабов. Шииты берут свою религию от потомков Пророка (Имамов из его Дома), сунниты – от людей из его окружения, видевших его, но не являвшихся его родственниками.

Шииты говорят, что преемниками (халифами) Пророка должны быть люди его рода, то есть потомки Фатимы и Али (мир им). Сунниты утверждают, что ими были обычные люди, видевшие Пророка и говорившие с ним.

Итак, вся суть расхождений, которые длятся уже почти 1400 лет, в следующей дилемме: РОД ИЛИ СПОДВИЖНИКИ?

Collapse )
Аббас

Я никогда не увижу тебя

Шедевр всех времен и народов: знаменитая латмия Басима Кербелаи "Я никогда не увижу тебя", посвященная трагической судьбе внучке пророка Зейнаб (А).

Латмия написана в форме ее обращения к своему брату. Сияющая Зейнаб пережила гибель величайших людей мироздания одного за другим - своего деда Пророка (С), своей матери Фатимы (А), отца Али ибн Аби Талиба, брата Хусейна (А), брата Аббаса (А). Она встретила Кербелу красивой женщиной, а ушла оттуда седой, и умерла в одиночестве.





Вторая версия:

Аббас

Восстание Имама Хусейна (А)


Имам Хусейн (мир ему!) сказал: «Мое восстание – только для призыва к одобряемому и запрещения порицаемого».

Шахадат Хусейна ибн Али стал вечным красным знаменем, вознесенным над миром. Восстание внука Пророка - символ того, как добро, красота и справедливость побеждают зло, уродство и низость. Его пример говорит, что самопожертвование сильнее всякого оружия. Когда угнетение и тирания окутывают народы, покрывало мрака разрывается, и из-под него сияет ослепительный лик Хусейна (А).

Трагедия Хусейна и его сподвижников – это не христианская драма того, как слабый становится жертвой более сильного и хищного. Суть его трагедии и трагедии всех других шиитских Имамов (А) – в том, что самые сильные, самые красивые, самые щедрые – «соль земли», квинтэссенция творения - гибнут от рук жалких, презренных и отвратительных, но зато многочисленных, сгустившихся в инфернальную орду.

И это же – одновременно  трагедия их шиитов, «малого отряда», духовной аристократии, мистико-военного ордена, элитарного и эгалитарного одновременно, сражающегося за Бога и справедливость посреди окружающей тьмы. Ни один из шиитских Имамов не умер своей смертью. Подавляющее большинство шиитских предводителей в период Сокрытия – отсутствия последнего Имама – также пали мучениками. Когда их тела находят в земле – через сто, триста, тысячу лет, – они лежат там нетленными.

Collapse )

Аббас

Джинны и титаны с точки зрения Ислама

                                    http://cs310227.vk.me/v310227357/2c61/VC3OJ0mNvps.jpg

                                                   http://cs310227.vk.me/v310227357/2c68/-3PA_tuiXMU.jpg



Комментарий к предыдущей записи:

В хадисах упомянуты две категории существ, населявших землю до людей: джинны и наснас (титаны). Джинны – это существа, сотворенные из огня, титаны – создания, похожие на людей, но более огромные и великолепные по облику. За неподчинение Аллаху и совершение нечестия на земле наснас были полностью уничтожены, а джинны выведены в атмосферу и на края земли (пустыни, реки) и скрыты от взора их преемников на земле, то есть людей (потомков Адама). Иблис (сатана) является джинном: он был в ту первоначальную эпоху царем и владыкой земли.

В греческих мифах Иблис называется «Зевсом»: говорится, что Зевс как верховный бог (глава джиннов) покорил титанов и стал править на земле, сделав своей резиденцией гору Олимп. В хадисе от Имама Резы (А) сказано, что имя Иблиса до его отпадения было حارث «Харис» («Маани ль-ахбар» Садука, С. 138), и оно напоминает имя «Зевс». Сыном Зевса-Хариса был Дионис, которого в образе быка настигли мстительные титаны, разорвали на части и съели: отражение борьбы, которая велась тогда на земле.

Все те существа, которых язычники называли «богами» и которым поклонялись, в действительности являются джиннами: «Они приобщили к Аллаху в сотоварищи джиннов» (6: 100); «Они поклонялись джиннам, и большинство их веровали именно в них» (34: 41).

Эпоха существования на земле джиннов и титанов, длившаяся 7 тысяч лет, отражена в разнообразных мифологических системах. Джинны и титаны видели друг друга, жили бок о бок и боролись друг с другом, «проливая кровь и совершая нечестие на земле».

Collapse )
Мечеть

ПРЕДСКАЗАНИЯ ПРОРОЧЕСТВА МУХАММАДА (С), ИМАМАТА 12-ТИ ЕГО ПОТОМКОВ И ПРИХОДА МАХДИ В БИБЛИИ

     
         http://cs316119.someme.aradero.ru/v316119357/6dbe/_OxgSXvo1dU.jpg


Часть 3: Предсказания об Имаме Махди (А) - окончание


То есть: смута узурпаторского халифата разрушена, и силами ангелов его мерзость и нечестие сокрушены, чтобы больше никогда не восстать. «Низвержен клеветник братий наших» - это означает гигантскую работу халифата по дискредитации и оклеветанию избранной общины, создание враждебных ей идеологий и т.д.

«Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти».

То есть: благодаря следованию пути Имама Хусейна и всех угнетенных и убитых Имамов (А) избранной общине удалось победить халифат смуты и нечестия.

Вернемся к пророчествам Даниила. Как понимать пророческие слова «против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон» (Дан 7; 25)? Под «народом святых Всевышнего», без сомнения, подразумеваются шииты, которые были тогда и остаются сейчас единственными хранителями истинного Ислама, не искаженного тиранами и их «царствами», которым шииты всегда противостояли. Современный автор Игорь Бессонов в книге «Библейские пророчества об Исламе» пишет: «Речь может идти о преследовании сторонников законного халифа - шиитов - Муавией и его преемниками и их стремлении изменить саму исламскую религию (более корректный перевод - не “отменить”, а “изменить”). В пользу этой версии говорит то, что “этот рог вел брань со святыми и превозмогал их” (Дан 7; 21) - Муавия и его сын Язид вели успешные военные действия против сторонников Али и его сына Хусейна, однако никаких военных действий против иудеев мусульманские правители никогда не вели. Выделение Муавии в качестве “малого рога” (связываемого христианской традицией с лжемессией) дает определенные аргументы в пользу шиитской версии истории ислама - пребывание на троне халифов-лицемеров само по себе имеет апокалиптический смысл. Халиф является носителем светской и духовной власти, царем и священником, что соответствует традиционному смыслу слова “Мессия”. Соответственно халиф-лицемер принимает на себя роль лжемессии…».

Collapse )